打瞎驴与捉迷藏散文

打瞎驴与捉迷藏（散文）

张万强/文

六十年代出生的孩子们不像现在，物质高度的发达，天上飞的、地下跑的，各种各样的娱乐玩具可以说，五花八门，堆积如山，比比皆是，娱乐形式多种多样。两者相比，简直是天上地下。

那时候农村孩子们娱乐的形式比较单调、老套，无外乎就是打陀螺（打碟榴）、推桶箍、当炮台、玩弹子，叨鸡、老鹰抓小鸡，在我们当地也叫“调龙戏”，最常见最常玩的当属打瞎驴与捉迷藏。

打瞎驴与捉迷藏不同的是，打瞎驴是几个人一伙，找一个人把眼用手巾给蒙上，其他人在划定的范围内可以随意跑动，但不能出圈，如果被蒙眼者追跑出去了圈或被抓到都算认输，谁输谁就接替承担当瞎驴的角色，以此类推，轮番进行。

捉迷藏在我们那一带被称之为“藏马虎”，是一种儿童游戏，亦称摸瞎子。即蒙住眼睛寻找躲藏者，不管在一起玩有多少个人，先选出一个捉迷藏者，把眼闭上或蒙上，待其他人藏躲起来后，开始睁开眼或揭掉遮眼的布，开始找人，被发现的第一个人接替捉迷藏者，继续向下传递。直到玩的大家尽兴。

打瞎驴、捉迷藏也是一项能够锻炼身心，考验人智慧的民俗娱乐活动。那时候不像现在，坐在家里就可以收看电视、操弄电脑、玩手机，走出家门就有网吧、电影院、五花八门的娱乐场所等，七十年代农村娱乐活动少，都是民间自我发明的，不需要投资，没有花销，简便易行，每到星期天、节假日，小伙伴们就会三五一群，四五一族的结伴成行，相聚一起，进行游戏。这些活动多半在秋、冬、春季节进行，天气寒，容易玩出汗，忘记了冷。

小时候在我们村打瞎驴、捉迷藏的场地很多，打麦场、牛窑洞、牲口院、麦秸垛内、秸秆堆旁，到处都是战场，最刺激的要属柿子树上打瞎驴。

柿树上打瞎驴受场地局限，人数不宜过多，我们村东坑地的柿树根粗树冠大、枝桠壮，密集交织，相互之间距离近，伸伸手、翘翘腿，宜攀爬好运动。但枝桠较细易折断的地方不能去，参加游戏的不能着地，着地即为输。柿子树的树干低，枝叉离地面近，如果没有这些限制，装瞎驴的几乎抓不到人，就失去了游戏的意义。

打瞎驴首先集中在年轻一代的人群，年龄稍大的不会从事这样的活动，打瞎驴第一个要做的就是对装瞎驴人选的确定，打瞎驴一般没有人愿意先做的，也有脑子聪明好使，手脚利索的人愿意打这个头阵，如果大家都不愿意先上，就得抓阄或用剪包锤的形式来确定。

确定了人选，就要限定活动的范围，活动规则。活动开始得先把装瞎驴的人用手绢把眼睛给遮住，而且确保看不见。尽管如此，只要脑子好使，手脚利索的，三下五除二，就会结束战斗，那些胆子小，攀爬经验不足的，很快就会中招，相反的就会费尽周折耗尽一段时间。用足了功夫，才能抓到自己的目标。

在柿树上打瞎驴，被洋辣子辣过的有之，从柿树上掉下来摔断过胳膊腿的有之。不过这种现象实属少见，摔下的自认倒霉。洋辣子很厉害，只要是它爬过的地方，皮肤上很快就会红肿，热辣辣疼的难受。

在平地打瞎驴也要划分合理的活动场地，一般在打麦场、牲口院进行。这些地方空旷场面大可以追逐跑得开，就不容易被抓到，有俏皮的同伴，有意欺负装瞎驴的看不见，还故意的动手推搡，用拳头袭击，搞小动作。主要是增加点笑料气氛和刺激。

捉迷藏与打瞎驴不同的是，捉迷藏不分男女都可以在一起活动，不管有多少人参与就一个人去捉，捉的人必须在游戏没开始前，把眼睛蒙上，待大家藏好啦才能睁开眼去找，不管多少人藏，抓到一个就算胜利。谁被抓到谁当差，谁再去抓，一次类推循环进行。

小时候捉迷藏蹿过窑洞，拱过麦秸垛，进过秸秆堆，藏过门仡佬，只要你认为是能躲藏的地方就躲。看谁隐藏的深、看谁隐蔽的好。这样的活动很消费体力，常常累的是满头大汗，但收获的是快乐、健康幸福，收获的是童年间的友爱与友谊！

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