如何更好地描述抽象事物
01
梨花带雨带出啥？
据说眼泪是女人无往不胜的武器。
下面有两个女人已经使出了这个必杀技，看看有几个男人扛得住？
这个女人哭得非常生动，梨花带雨，惹人怜爱。如果被容易冲动的糙汉瞧见了，恨不得立马要去跟那个惹哭她的人拼了。
这位……是美女还是妖怪？看不懂。
不过，这两幅画要是拿到市场上去销售，第一幅最多也就值数百元，第二幅的价格则会过亿——因为它的作者是毕加索，作品名称就叫做《哭泣的女人》。
本人对绘画艺术是外行，尤其对毕加索的这幅作品，也说不出个所以然。但能够感知到毕加索有一个强烈的企图——
他想画出女人痛苦的内心世界。
画中的女人因无法控制情绪，鼻涕眼泪一把抓，脸部痉挛，眼睛、嘴唇、鼻子等器官极度扭曲，支离错位，杂乱无章——这些都是”写在“脸上的表象。
但是有悟性的观者很容易“看出”，这其实也是她内心世界在脸上的投影：她的内心已经崩溃，“零件”散了一地……从而真切感受到她处在一种极度悲伤之中。
第一幅画呢？“哭”得非常有型，但是有点“作”，给人感觉哭的没那么痛彻肺腑；像夏天的雨，立马会雨过天晴。
反正，这幅画就是普通美院学生的水平。
绘画作为一种视觉艺术，要表现抽象的、看不见摸不着的内心情感，自然力有不逮。
毕加索毕生加油上下求索——原来人家这名是这个意思——想出这么一个怪招，用一种变异的笔法，来表达抽象的内心。代价是，曲高和寡，能够欣赏的人寥寥无几。
这种对表现抽象事物的力有不逮，在其它艺术门类中，也是普遍存在的，它也给了艺术家们各显神通的机会。我们再来看一个非常好玩的例子：
这是川剧《梵王宫》的舞台剧照，男主角花云（右）与女主角耶律含嫣（左）一见钟情。
舞台是怎么表现这种“情”的呢？
中间那位凑趣的——耶律含嫣的妹妹，这时候就非常抢戏了。
她作势分别用两只手，把男女主角的视“线”拉扯到一起，并栓了个“扣儿”；这还没完，还用手指在这根“线”上“嘣嘣嘣”弹了三下；仍然没完，还拽着这根“线”前推后拉，男女主角的身子也顺势前仰后合……
闹腾到这个地步，再白痴的观众也“看”出来了：这对男女应该是“一见钟情”了。
瞧瞧，看不见的“一见钟情”，在舞台上，通过调动各种可见的艺术元素来表现，让观众一见即明。
02
抽象事物
世间万事万物，尽管形形色色，却可以简单粗暴地分为两类：看得见的（抽象的）、看不见的（具象的）。
后者的数量，可能要大大超过前者。
人类在改造自然和认识世界的过程中，不断遇到各种各样的抽象事物。这些抽象的东西，往往只有高人才能率先发现或发明。
但是让高人苦恼的是，怎么向普罗大众讲解这些抽象的玩意儿？
对大部分人而言，相信眼见为实：因为“看见”，所以相信。
因此，如何描述那些看不见的事物，让受众明白和“相信”，很麻烦。
比如：磁场，这玩意儿客观存在，但又不是由原子或分子组成的，看不见、摸不着，怎么解释呢？
天才物理学家法拉第，为了迎合世人“眼见为实”的认知习惯，画了一些曲线，来描绘磁场，结果收到奇效，普通的初中生都可以理解。
磁力线
法拉第这一招，跟前面讲到的那位嫣妹凭空“牵线”，是不是有异曲同工之妙？
据说很多大佬，之所以能够混出来，是因为比普通人早个一年半载看出未来的发展趋势。
但是要跟普通人说明白这种趋势，不是一件容易的事儿。因此有些大佬图省事，忽悠年轻人：要相信“相信”的力量。
年轻人自然很迷糊，追问：这是几个意思？
大佬最多调整一下语言的表层结构：因为相信，所以看见。
这其实是倒果为因，咋能让人信服？
到底怎样才能说清楚呢？
03
象喻
终于把话题扯到我们的老本行：语言文字，怎么描述抽象无形的东西？
譬如吧，很多人生活压力大，对前途感到迷茫。鲁迅是怎么让这些人“看见”希望的呢——
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
希望是很抽象的概念，但是踩踏草皮抄近道之类的事儿，很多人都干过。这两者一对比，迷茫的人们一下子全明白了：原来希望是“走”出来的。
假如你是一个团队领导，要激励大伙儿死心塌地跟着你干，你得让人家“看见”未来，该怎么说？
“弟兄们，好好干！我们必须发财，也必然发财。”这个……也可以，不过只能说明你是个土老板，蔡崇信这类人才是不可能放弃高薪跟你跑的。
且看这位大佬是怎么说的：
它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
这是毛泽东向同志们描绘革命高潮将要来临的情景，你读后什么感觉？蔡崇信的五百万年薪算什么？哥们连命也不想要了——枪呢？
以上两位大佬的语言里，都用到了比喻的一个子类：象喻。其特征是：用具象的事物来比喻抽象的事物。亦即：本体是抽象的，喻体是具象的。又名质喻。
这两个名字都可以望文生义：让本体有“形象”或者有“质感”，以方便理解。
04
言不尽意，立象尽之
俗话说：一图赛百文。其实一喻也可赛百文，尤其是象喻。
象喻的一个重要作用就是类似于磁力线，化抽象为形象，变无形为“有形”，刺激视觉想象，辅助人们对事物的认识和理解。
这就是象喻的形象功能：言不尽意，立象尽之。
用语言没法完全表达我的意思，找个什么形象戳在这儿，来帮助我把这事儿说清楚。
可以这么说：如果要用文字来描述抽象事物，象喻的运用基本上不可避免。
比如吧，有两个人讲相声，《说说友情》。捧哏要求：不能用比喻。逗哏说：没问题。接下来看看两人的表演——
捧哏：那您说说看，友情是怎么回事？
逗哏：友情让人感到温暖。
捧哏：它为什么让人感到温暖？
逗哏：它就像冬天里的一把火。
捧哏：哎——用比喻了。
逗哏：咳……还没适应。再来再来：友情啊，是越久越浓。
捧哏：越浓？那很容易醉的哦。
逗哏：可不，年份酒嘛。
捧哏：哎——用比喻了。
逗哏：再来再来，坚决不用比喻。友情啊，需要维护。
捧哏：可不，要经常施肥、松土。
逗哏：对呀，就像树苗一样……咳，被你带节奏了。
……
“友情”是抽象名词，如果单纯阐释概念，思路会非常闭塞，聊几句就词穷了，而且很难让读者产生共鸣。
而用具体形象来加以诠释，可轻而易举地唤起了读者的感性体验，并能让人产生丰富的联想。
我们遇到类似写作或讲话题材，不妨学学以上相声的套路，身分两角，一捧一逗，自问自答，反复“逗”自己，可能会“逗”出一系列有趣好玩的比喻，从而让笔下枯燥的抽象事物变得活色生香——这是一个基本的写作技巧。
05
寓意于物，赏心悦目
其实，并不是所有的抽象事物都不好理解，也不是所有的抽象事物都得用象喻才能说清楚。我们看下面的例子：
屋子里太静了，静得像一张照片，像老鹰在天空滑翔时留下的一道阴影，像夜间墓地里冰冷的石碑。（叶兆言《最后》）
大家都有“静”的生活体验，对“静”都能理解，无须做更多解释。
叶兆言连用三个喻体来描绘“静”（这一招叫做博喻，
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