人类是不是动物的朋友

不知从何时开始，人类摇身一变，成为了动物的朋友，动物保护被推上了风口浪尖。

逛动物园、海洋馆成了罪过，看动物表演成了罪过，吃狗肉成了罪过，甚至吃其它动物的肉也被动物保护者们和素食主义者们所不耻。

但不管怀有博爱之心的“圣母们”如何的不情愿，人类只是动物的一种，并不是动物的朋友。

1、

早期的人类是一种很残酷的生物。

在人类崛起之前，地球上曾生活着大量的大型陆生动物。

可是随着智人的不断进化，地球上的大型陆生动物却在不断减少。

大约七万年前，智人所到之处，大型生物不断灭绝。

智人每到一个地方，很多大型动物多则数百年，短则几十年，就渐渐消失了。

可以说，智人几乎屠杀了陆地上百分之八十的大型陆生动物，当然也有一些被驯化了。

直到知识水平达到一定高度之后，人类才发现不能杀鸡取卵、竭泽而渔。

这才开始捕鱼的时候只捕大鱼，放掉小鱼，打猎的时候不去捕杀怀有身孕或带有幼仔的兽类。

如果你以为人类只是杀一杀猛兽，那就大错特错了。

我们都知道，一个物种之中，往往会分许多品种，比如兔形目兔科兔属之下，有32个品种，包括草兔、西班牙兔、云南兔、日本兔、北极兔等等。

而现今世界上，灵长目人科人属之中，仅存一个物种，那就是我们，智人。

没错，虽然黄种人、白种人与黑种人看起来差异很大，但实际上都同属于智人，他们之间的关系类似于中华田园犬中的北方品系、江浙品系与南方品系之间的关系。

虽然品系不同，外貌略有差异，但都是中华田园犬，没有什么本质上的区别。

我们最近的近亲属只剩黑猩猩了。

但当年可不是这样，据学界考证，人属之下，至少存在过十五种人类。

与智人同时期生活的，至少有六种人类，比如著名的尼安德特人。

那么问题来了，其它五种人今天去哪里了？

据考证，现今存活的智人身体里大概有1%-3%的基因属于尼安德特人，也就是说另外的五种人有一部分和我们杂交融合在一起了。

但大部分，都被我们消灭了。

其实这并不令人吃惊，想想印第安人、华工和黑奴在白人殖民者手中的遭遇，你就会发现，都过了几万年了，人类似乎依然不是一种仁慈的生物。

2、

人类不断的进化、发展，成为地球的主宰，似乎从动物变成了上帝。

于是我们开始有能力、有资本，去播撒我们的怜悯。

但你的怜悯，真的是动物们所需要的吗？

如果你是一盆花、一株草，你愿意活在花盆里，终身当一个盆景吗？

如果你是一条鱼，你愿意终身活在逼仄的鱼缸中吗？

如果你是一只鸟，你愿意终身活在鸟笼中吗？

我们设想一下，如果你是一只宠物，你被我关在屋中，我给你饭，你才有饭吃；我给你水，你才有水喝；我带你出门，你才能出门；我给你洗澡，你才能洗澡；

这种日子，你愿意过吗？

你肯定不愿意，但这就是宠物猫、宠物狗们的日常。

有人说很多宠物已经被驯化了，无法在自然界生存，那你知道它们为何被驯化吗？如何被驯化的？

自然界中当然不会出现茶杯犬、腊肠、吉娃娃，许多人为了让宠物的体型更小，性情更温和，对人的依赖度更高，人工培育了大量具有先天缺陷的宠物犬、宠物猫。

比如，年，第一只无毛猫无意中通过基因突变而降生，如果在大自然中，它肯定活不过冬天。

但它生在了人类社会。

试想一下，如果你天生是个畸形儿，你的主人为了保留这种畸形，让你或者你的子孙后代强行继续与畸形交配，你会很开心吗？你会觉得这是主人对你的爱吗？

这些具备缺陷的犬类和猫类，在自然界中会被自然淘汰。

但生在人类社会的它们，却世世代代的存活了下来，我不知道这是幸运还是悲哀。

所以人类的怜悯之心到底是在怜悯谁呢？

是怜悯这些动物，还是为了满足自己的情感需求，怜悯自己？

3、

生命的价值几何？生命应该如何被计算？

在很多爱心人士眼中，唯有动物的生命才是生命，其余生物均不值一提。

猫狗比猪牛羊鸡鸭鹅高贵，动物比植物高贵，植物比微生物高贵，人类则是最高贵的。

但我认为，万物皆平等。

谁说低等生物就该死？高等生物就天生高高在上？

当年希特勒搞种族大屠杀的时候，他也是这么想的。

你今天能够将五谷六畜放在餐桌上大快朵颐，不是因为你比它们高贵，仅仅因为你比他们强大而已。

对于某些爱心人士们来说，通人性的动物你才会产生感情，不通人性的则弃之如敝履。

也就是说你爱的只是猫狗，甚至只是自己的猫狗。

这是一种伪善。

非要把猫狗和别的动物强分彼此是很搞笑的事情。

更有甚者甚至在过年回家、外出旅游或者搬离住所的时候，就把猫狗抛弃，让他们自生自灭，仅仅因为宠物寄养的成本太高了。

不伤害切身利益的时候这些人是圣母，伤害切身利益就立刻暴露了真面目。

4、

我小时候杀死过很多昆虫、小鱼、小虾，没什么理由，仅仅是觉得好玩而已。

我曾经养过巴西龟，我会喂它很多活食，比如蟋蟀、大麦虫、小鱼、小虾等等，也许这只巴西龟会觉得我这个主人还算不错，至少从没让它缺过嘴。

但对于那些昆虫鱼虾来说，我是个恶魔。

其实我是一个心肠不太硬的起来的人，碰见流浪猫、流浪狗，手边只要有吃的，总想喂它们一点。

带孩子去动物园，看到动物们一个个无精打采的样子，莫名其妙觉得很心酸。

我甚至在想，如果我在里面，动物们在外面欣赏我，我会是什么感受，但很多事情无法假设。

你觉得动物园里的动物很悲惨，但你去过屠宰场吗？

一只母猪成年之后，终生只能活在几平米的空间内，不断的交配，不断的生产，等到生育能力下降后，会被果断的宰杀掉。

跟屠宰场里那些等待宰杀的动物相比，动物园里的动物活在天堂。

古人认为，罪大恶极之人投胎，会成为螃蟹，为什么？

因为螃蟹的死法无疑是最痛苦的。

吃螃蟹都讲究个新鲜，所以几乎所有螃蟹都是活着被放到蒸锅里，最后活活被蒸死。

其实不光螃蟹，吃很多海鲜、河鲜都很残忍。

我们吃火锅涮虾的时候，很多都是活虾，我们吃花蛤、蛏子、螺蛳的时候，也都是活着就把它们放在锅里翻炒。

我会觉得它们的死法很残忍，但很抱歉，我未来可能还是会吃它们，而且可能不会有什么心理压力。

5、

生存是否需要仁慈，这是一个富有争议的话题。

智人跟尼安德特人有仇吗？

第一批去美洲的白人想杀印第安人吗？

印第安人就那么想剥掉白人的头皮吗？

并不是，只是因为他们彼此侵占了对方的生存空间，为了生存，他们才不得不杀死对方。

我们与我们所吃过的那些鸡鸭鱼肉、水果蔬菜有仇吗？

没有仇，我们之所以吃掉它们，也是为了生存。

日本曾经有一个综艺节目，被很多中国网友口诛笔伐。

这个节目让很多日本小朋友亲手把一些家畜从小养到大，但最后却要这些小朋友眼睁睁看着自己养大的动物被杀掉，然后自己还要吃掉它们的肉，许多小朋友痛哭失声。

很多人说这个节目变态至极，令人恶心。

确实这个节目有些极端，但其中所引申出的生存探讨，是发人深思的。

生存不是一场游戏，生存从来不易。

在著名科幻小说《三体·死神永生》中，程心无疑是一个具有大爱的人，但她的大爱却最终毁了人类。

章北海、托马斯·维德，无疑是冷血无情的，但他们却有能力拯救全人类。

7、

人类不是动物的朋友，就好像狮子不是羚羊的朋友，老鹰不是鸽子的朋友。

虽然不是朋友，但也不是仇人，大家的目的其实是一致的，都是为了生存。

我的通篇言论的有些冰冷，但并不是我冰冷，而是现实冰冷，强加再多的温暖，它也依然冰冷。

当圣母很容易，但面对现实很难。

经常有人在网络上探讨，如何才能不让狗肉馆卖狗肉，如何才能让屠夫不杀狗。

不让鹰吃鸽子，鸽子虽然活下来了，但鹰却会被饿死，所以佛祖当年不得不割肉喂鹰。

想劝说狗肉馆老板放下屠刀，那你应该先审视一下自己是否具备了佛祖的觉悟。

近年来，长江的渔业资源临近枯竭，许多珍惜鱼类已经绝种或濒临绝种，附近渔民的过度捕捞是重要原因。

为什么他们想不到去保护岌岌可危的长江生态？因为他们中的很多人需要谋生，他们所能顾及到的只能是先把肚子填饱。

8、

需要特别声明的一点是，虽然我在文中批判了一些“伪圣母”，但我对于很多爱护动物人士的行为，是十分尊重的。

他们拿出毕生心血去保护流浪猫、流浪狗，甚至保护狮子、老虎、大象的，这些行为我未必认可与支持，但他们的博爱，是永远值得尊敬的。

他们在做他们自己喜欢的事情，并从中找到了人生的意义。

此外，虽然文中对人与动物的关系进行了探讨，但并不是在说人类不应该保护动物，很多野生动物、珍惜动物的保护工作已迫在眉睫。

保护野生动物最终的目的是为了生态平衡，所以保护野生动物，就是在保护我们人类自己。

对于宠物，我们应该做到负责任、尽义务，有始有终；

对于供人食用的养殖动物，我们至少也要做到不虐待、不虐杀，尽量做到善待它们；

即使不是为了动物本身，也算是为自己心中的些许纯洁与善良，找一块儿可以安放的净土吧。

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